Για ακόμη μια χρονιά…
Τι λένε οι έμποροι και οι ξενοδόχοι στη «Θ»
Την ημέρα της καρναβαλικής παρέλασης, όπου η Ξάνθη υποδέχεται τους περισσότερους επισκέπτες από όλες τις άλλες περιόδους και εύλογα κατατάσσεται ως περίοδος «high season», εντούτοις, τα καταστήματα της αφοράς θα παραμείνουν κλειστά, δεδομένου ότι «δεν το επιθυμούν οι επαγγελματίες», όπως εξηγεί μιλώντας στην «Θ», ο πρόεδρος του Εμπορικού Συλλόγου Ξάνθης κ. Νίκος Γρηγοριάδης.
Από την πλευρά του, ο Αντιπρόεδρος των Ξενοδόχων Θράκης κ. Απόστολος Αγκόρτσας, τονίζει μεταξύ άλλων ότι πρέπει να «αντιγραφούν, αυτοί που πάνε καλύτερα από εμάς», αναφερόμενος σε τουριστικά μέρη που δεν «κλείνουν» ποτέ, ενώ από την δική του πλευρά, ο πρόεδρος των Ξενοδόχων και Τουριστικών Επιχειρηματιών Ν. Ξάνθης κ. Μηνάς Δασκαλόπουλος, κάνει λόγο για «άλλου είδους επισκέπτες» την ημέρα εκείνη, εντούτοις εκφράζει την πεποίθηση ότι η αγορά θα μπορούσε να κινηθεί, «αν υπήρχε κάποιο διαφορετικό πλαίσιο».
«ΔΕΝ ΤΟ ΘΕΛΟΥΝ ΟΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ – ΔΕΝ ΚΑΝΑΜΕ ΑΙΤΗΜΑ ΦΕΤΟΣ»
Πιο αναλυτικά, ο κ. Γρηγοριάδης, δικαιολόγησε το γεγονός της κλειστής αγοράς με το εξής επιχείρημα:
«Σας προτείνω να κάνετε μια έρευνα και να ρωτήσετε τους επαγγελματίες, που δεν θέλουν να είναι ανοιχτά. Πέρσι, αν θυμάστε, σηκώθηκε σύννεφο διαμαρτυρίας και από ιδιωτικά σωματεία του ΠΑΜΕ, γιατί πήραμε μια απόφαση με την προηγούμενη Δημοτική Αρχή, να ανοίξουμε την Κυριακή του καρναβαλιού. Η απόφαση αυτή, κάθε χρόνο ανανεώνεται. Αν η αγορά «θέλει» να ανοίξει, γίνεται ένα αίτημα στην εκάστοτε Δημοτική Αρχή και ανανεώνεται. Δεν υπάρχει ζήτημα να αντιδράσει κάποιος Δήμαρχος ή κάποια Δημοτική Αρχή και να πει «όχι». Το θέμα είναι ότι πέρσι, η ίδια η αγορά δεν άνοιξε. Οι ίδιοι οι επαγγελματίες δεν θέλησαν να ανοίξουν. Άνοιξαν δηλαδή οι ίδιοι που ανοίγουν κάθε χρόνο. Τα καταστήματα που ανοίγουν κάθε χρόνο – και θα ανοίξουν και φέτος – ήταν ανοιχτά (αυτοί που έχουν εποχιακά και κάποια καταστήματα που ήθελαν να δοκιμάσουν και να δουν τι θα γίνει) αλλά το 80% και πλέον, δεν άνοιξε. Οι επαγγελματίες δεν το θέλουν. Πέρσι έκανα μια έρευνα, γύρισα όλη την αγορά και είδα ότι όλοι ήταν κλειστοί. Και μάλιστα πέρσι πολλοί αντέδρασαν, γιατί κάποιους τους χαλάσαμε το τριήμερο, κάποιοι ήθελαν να κάνουν παρέλαση, οι ιδιωτικοί υπάλληλοι έλεγαν «μας βάζετε να δουλεύουμε» κλπ. Ο καθένας έχει τα δίκια του και τις προτεραιότητές του. Δεν ήθελαν να ανοίξουν εκείνη την ημέρα και να δοκιμάσουν μήπως γίνει κάτι καλύτερο. Υπενθυμίζω ότι το αίτημα έγινε το 2023 και εφαρμόστηκε το 2024 (με την νέα Δημοτική Αρχή). Δεν είχε όμως συμμετοχή. Ο Δήμος, από μόνος του, δεν μπορεί να κάνει κάτι, αν δεν υπάρξει αίτημα από τον Εμπορικό Σύλλογο. Φέτος, δεν έγινε αίτημα λοιπόν, γιατί δεν υπήρχε ανταπόκριση από τους επαγγελματίες. Προσωπικά, επειδή έχω εποχιακά είδη, είμαι ανοιχτός εδώ και 35 χρόνια και γνωρίζω την αγορά. Πέρσι, την περπάτησα από την αρχή μέχρι το τέλος και – πέρα από 5-6 μαγαζιά εποχιακού χαρακτήρα – τα καταστήματα ήταν κλειστά. Αυτοί που θα άνοιγαν, άνοιξαν έτσι και αλλιώς. Φέτος, δεν κάναμε αίτημα. Δεν είχε νόημα».
«ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΩΣ «ΚΙΝΗΤΡΟ», ΑΛΛΑ… Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΤΟΥ»
Σε ερώτηση της «Θ» αναφορικά με το αν το γεγονός ότι την Κυριακή με την μεγάλη καρναβαλική παρέλαση, όπου καταγράφεται η μεγαλύτερη επισκεψιμότητα, δεν αποτελεί ένα «κίνητρο» για τους επαγγελματίες, την ίδια ώρα που τις υπόλοιπες μέρες του έτους η αγορά «στενάζει», ο κ. Γρηγοριάδης, απαντά ως εξής: «θεωρητικά ακούγεται ως κίνητρο, αλλά ο καθένας αποφασίζει μόνος του τι θα κάνει με την επιχείρησή του. Βέβαια, για να πω την αλήθεια, πέρσι και μεγάλες αλυσίδες (που ουσιαστικά θα μπορούσαν να ανοίξουν) δεν άνοιξαν. Φυσικά, το Σωματείο Ιδιωτικών Υπαλλήλων για αυτό – κυρίως – έκανε «πόλεμο» με ανακοινώσεις. Διότι το μυαλό τους δεν ήταν στις μικρές επιχειρήσεις, καθώς εκεί οι περισσότεροι είναι αυτοαπασχολούμενοι, αλλά στις μεγάλες επιχειρήσεις που έχουν υπαλλήλους. Και αυτοί διαμαρτύρονταν για την Κυριακή, γιατί σου λένε «και ο εργαζόμενος δεν έχει δικαίωμα να διασκεδάσει;». Είχαν δίκιο σε αυτό το κομμάτι. Βέβαια και οι άλλοι που δουλεύουν εκείνη την ημέρα είναι εργαζόμενοι, αλλά επαναλαμβάνω ότι ούτε οι αλυσίδες άνοιξαν εκείνη την ημέρα. Οπότε φέτος δεν κάναμε κάτι. Ίσως να το ξαναφέρουμε το θέμα για του χρόνου, αφού σκοπεύουμε να καθιερώσουμε, πέρα από τις Τακτικές Γενικές Συνελεύσεις και Έκτακτες Συνελεύσεις όπου θα βάζουμε και θέματα καθημερινότητας και έκτακτα θέματα, όπως το συγκεκριμένο. Γιατί είναι άλλο να πάρει μια απόφαση ένα Διοικητικό Συμβούλιο και άλλο η Γενική Συνέλευση. Ας δούμε πως θα πάει φέτος, τι εισροή θα έχει κλπ. Δεν είμαστε οπισθοδρομικοί σε αυτά. Θέλουμε να πάει η πόλη μπροστά. Εδώ και δυο μήνες η αγορά μας είναι «νεκρή» και όπως έμαθα δεν πήγε καλά για τα μαγαζιά της εστίασης, ούτε η Τσικνοπέμπτη. Υπάρχουν λοιπόν κάποια πράγματα που θα τα βάλουμε στο «τραπέζι» για να δούμε τι μπορούμε να κάνουμε. Γιατί κακά τα ψέματα, με το ντόπιο καταναλωτικό κοινό, δεν καλύπτονται οι ανάγκες της αγοράς. Θέλουμε επισκεψιμότητα και να βρούμε τρόπους και δράσεις που θα φέρουν τον ξένο κόσμο, πέρα από τρεις μέρες και το υπόλοιπο διάστημα στην πόλη μας. Παρόλα αυτά, να διευκρινίσω ότι αν θέλει κάποιος να ανοίξει φέτος, δεν υπάρχει κάποιο πρόβλημα. Αλλά νομίζω ότι αυτοί που άνοιξαν και πέρσι, είναι και αυτοί που ανοίγουν εδώ και χρόνια».
«ΑΝΤΙΓΡΑΨΤΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΑΝΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΜΑΣ – ΟΣΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΑΝΟΙΧΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΒΡΕΙ ΕΝΑΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗΣ, ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΛΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΚΙΝΗΤΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΨΩΝΙΣΕΙ»
Από την πλευρά του, ο κ. Αγκόρτσας, σημείωσε τα εξής:
«Κατά αρχήν να πω ότι οι μέρες high season για την Ξάνθη – τουλάχιστον για τους ξενοδόχους – έχουν αλλάξει και είναι οι μέρες που είναι τα Μουσικά Σχολεία εδώ, γιατί είναι για 5 μέρες. Αναφορικά με το ερώτημά σας, το λογικό είναι να δεις τι κάνουν σε άλλες τουριστικές περιοχές και να κάνεις και εσύ το ίδιο. Από εκεί και πέρα, ο κάθε επαγγελματίας είναι ελεύθερος να κάνει ο,τι κρίνει αυτός. Αυτός κάνει αγώνα για να επιβιώσει. Δεν τον κάνει κάποιος άλλος. Θα έλεγα, λοιπόν να είναι ελεύθεροι οι άνθρωποι να κάνουν ο,τι κρίνουν, από μόνοι τους. Αν θελήσει κάποιος να ανοίξει, θα ανοίξει μόνο και μόνο για να εξυπηρετήσει τους ξένους. Όχι τους Ξανθιώτες. Έρχεται ένας επισκέπτης στην Ξάνθη. Όσα περισσότερα καταστήματα βρει ανοιχτά, τόσο πιο πολλά θα είναι τα κίνητρά του να μπει μέσα και να ψωνίσει. Δείτε λίγο πως δουλεύουν τα μαγαζιά σε τουριστικά μέρη (που δεν κλείνουν ποτέ). Αντιγράψτε, αυτούς που πάνε καλύτερα από εμάς. Αλλά από εκεί και πέρα, αφήστε μόνο του τον επαγγελματία να λειτουργήσει ελεύθερα. Ο ελεύθερος επαγγελματίας βάλλεται από το ελληνικό δημόσιο και τους περιορισμούς. Ας κάνει ο καθένας, ο,τι κρίνει καλύτερο».
«ΑΛΛΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΕΠΙΣΚΕΠΤΕΣ ΟΙ… ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΣΤΕΣ – ΑΝ ΥΠΗΡΧΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΟΜΩΣ…»
Τέλος, από την δική του πλευρά, ο κ. Δασκαλόπουλος, σημειώνει ότι «προφανέστατα εκείνη την ημέρα, έρχεται πολύς κόσμος και θέλει να κάνει βόλτα, αλλά μιλάμε για μέρες που έχει πάρα πολύ κόσμο και όχι για μέρες που θα πεις «βγαίνω βόλτα στην αγορά». Και η ίδια η αγορά έχει πρόβλημα με αυτήν την τεράστια προσέλευση του κόσμου, για την εξυπηρέτησή του, όπως ακούγεται. Δεν μας έγινε ποτέ επισήμανση για τα μαγαζιά. Οι κύριες απαντήσεις που τους δίνουμε εμείς είναι κυρίως για το φαγητό, λίγο πιο περιφερειακά και όχι μέσα στον «χαμό» της πόλης, για να μπορέσουν να βολευτούν και να φάνε και για το φαγητό. Ο καρναβαλικός κόσμος, δεν είναι αυτός που λες ότι «θα ψωνίσουνε». Είναι και οι ηλικίες διαφορετικές. Είναι άλλου είδους επισκέπτες. Είχαμε ανθρώπους που θέλουν να κάνουν βόλτα στην αγορά, αλλά όχι στα καρναβάλια. Αν βέβαια υπήρχε ένα διαφορετικό πλαίσιο – και τώρα βλέπω ότι γίνονται κινήσεις – που θα ξέφευγε από το «μονοήμερο», δηλαδή το «κάνουμε την παρέλαση και φεύγουμε», με την ύπαρξη διαφορετικών εκδηλώσεων που θα «τραβούν» και αυτές τον κόσμο τους και θα υπάρχει μια ροή, για να μπορεί αυτός που έρχεται να κάνει και την βόλτα στα μαγαζιά και να μείνει περισσότερες μέρες, τα πράγματα θα ήταν διαφορετικά. Θα μπορούσε κάποιος να κάνει την βόλτα του, να δει τα μαγαζιά και να είναι και πιο εύκολο να τον «σηκώσει» η αγορά και να μην είναι μέσα στον τόσο κόσμο. Αυτό θα μας «τόνωνε» όλους μας, αφού και οι επισκέπτες θα επέλεγαν να έρθουν περισσότερες μέρες».
